ВЕРХОВИНО, СВІТКУ ТИ НАШ!  Гуцульщина, як культурно-історичний і фольклорно-етнографічний феномен набула популярності в ХІХ столітті завдяки спільній праці романтично налаштованих етнографів, фольклористів, письменників. Особливо цьому сприяла поетична творчість цілої низки українських авторів, які змогли створити невеликі за обсягом, але яскраві за своєю символікою твори.У поширенні й популяризації "Гуцульщини", як бренду, ці твори зробили не менше, а можливо і дещо більше, ніж кропітка праця етнографів та фольклористів

ВЕРХОВИНО, СВІТКУ ТИ НАШ!  Гуцульщина, як культурно-історичний і фольклорно-етнографічний феномен набула популярності в ХІХ столітті завдяки спільній праці романтично налаштованих етнографів, фольклористів, письменників. Особливо цьому сприяла поетична творчість цілої низки українських авторів, які змогли створити невеликі за обсягом, але яскраві за своєю символікою твори.У поширенні й популяризації "Гуцульщини", як бренду, ці твори зробили не менше, а можливо і дещо більше, ніж кропітка праця етнографів та фольклористів

ВЕРХОВИНО, СВІТКУ ТИ НАШ!  Гуцульщина, як культурно-історичний і фольклорно-етнографічний феномен набула популярності в ХІХ столітті завдяки спільній праці романтично налаштованих етнографів, фольклористів, письменників. Особливо цьому сприяла поетична творчість цілої низки українських авторів, які змогли створити невеликі за обсягом, але яскраві за своєю символікою твори.У поширенні й популяризації "Гуцульщини", як бренду, ці твори зробили не менше, а можливо і дещо більше, ніж кропітка праця етнографів та фольклористів